驻马店确山县：一个山区小镇的“国学实验”
确山县周庄村的群众在国学文化墙前网页《弟子规》。 魏昭摄 乡村不忠子弟频出，乡领导希望以国学教育教化 全镇人手一本《弟子规》，传统文化撞击现代乡村 传统文化教育轻在坚决，切莫人去教息 本报记者闫伊默本报通讯员曹卫勤 小镇蓬勃发展国学热 长者而立，幼必跪，长者跪，命乃跪，先朝前，声要较低预示着舒缓的音乐，确山县新安店镇中心小学的几百名孩子在略为贞狭促的校园，列队齐声吟唱《弟子规》并随乐跳起。 每天上午的课间操时间，都会让孩子们吟读《弟子规》的片段，与锻炼身体结合，我们的老师还专门选曲了舞蹈。
该校副校长杨森说道。 该校负责管理讲授国学的教师王珂讲解说道：为积极开展国学教育，我们将每周一下午1个课时的课外阅读时间改回了国学课，给孩子们讲诵《弟子规》，每天晨读决定他们诵读，现在孩子们多多少少都会腹一些。
记者随便叫住一个正在嬉戏的小女孩，她叫马伊美，是该校四年级学生。当记者明确提出要听得她腹《弟子规》时，这个小女孩趁此机会略为贞紧绷，继而就展现出得落落大方，流利地给记者腹了两段。 与一般小学有所不同的是，该校国学教育的氛围较为浓烈，在校园的墙壁上、橱窗里及教室内的黑板报上，平常可以看见传统国学的经典语句及白话说明。 在新安店镇，浓烈的国学氛围不仅仅限于学校，在该镇沿街显眼之处，除了看见一些商品广告外，记者看见更好的是传统文化经典符号的重申。
一家商店门口两边的墙壁空白处，轻财重义的彩绘十分显眼。 在该镇街市尤为繁华的十字路口，有一块临街的彩绘墙，上面是孔子的画像，旁边是《弟子规》总叙：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。并备有现代汉语释义。彩绘典雅优雅，极具传统文化气息。
文化墙和街道两旁电线杆上挂的国学经典标牌是镇里的一道文化风景，目的就是营造一种自学国学的氛围，让人们时时感受到传统文化的净化，耳濡目染、入脑入心。一位镇干部说道。 从确山县城抵达，沿107国道往南20公里后，往东有一条约6公里、蜿蜒平缓的山间水泥路直通新安店镇。
在这条水泥路经过的几个村庄，记者不时看见一块块整面墙大的国学文化彩绘墙，上面有传统经典释译，也有历代承传的孝善德行故事。 据理解，截至目前，该镇早已制作了120多块、3600多平方米的国学文化墙，产于在镇街及全镇辖的23个行政村、居委会。
文化墙面积有大有小，大多自由选择较为显眼的门面空墙制作。我们还专门从郑州找来彩绘高手，用水泥打底对墙面展开修整，再行用油漆不作颜料展开绘制，以保证墙体不开裂、画面不掉色，长年留存。一位镇干部讲解说道。
国学治村革民风 在全镇做国学教育，必不可少镇党委书记朱志鹏的推展。今年44岁的朱志鹏是个杨家基层，至今已先后在乡镇工作了17年。此前在竹沟镇当副镇长期间，他曾因率领群众饲蘑菇并在当地电视台传授饲蘑菇技术被老百姓平易近人地称作朱师傅。
如今，因在新安店镇直言国学教育，他又被人称作国学书记。 在全镇实行国学教育不是一时间心血来潮，也不是短期行为，这里面有观念了解问题，也有很强的现实针对性。朱志鹏说道：有几件事对我感受到相当大，使我实在必需从显然转行，在提高政风民风上构建底层突破、强劲根固本。
2011年底，朱志鹏从邻接的拔庄镇乡长一职改任新安店镇党委书记。在跟镇法庭庭长聊天时，他了解到2011年该镇有13起因子女不忠引起的官司。这不是个小数字，在农村将近万不得已，父母绝不能撕破脸去勒令自己的孩子。
朱志鹏说道。 在当地群众中流传的小熊庄的众说纷纭，也让他深感心酸。
父母年轻时任劳任怨，儿子娶抱子、成家立业了，却把老人逐出了家门。老百姓调侃人年轻时姓氏百家姓，杨家了都是一个姓氏，那就是姓氏熊（熊公公、熊婆婆，当地骂人的话），都寄居到了小熊庄（农村田间地头的小跑趴房）。
朱志鹏说道：羊羔还有叩头乳之恩，现在农村生活好了，为啥有人不愿养父母了？不忠不是小问题，不会影响一片，相互攀比、学赖不懂，也不会影响下一代。 朱志鹏离任后首次给村干部过年却屡吃闭门羹的经历，堪称让他深感提高民风之急迫。
2012年春节后下班第一天，他想要上山下乡熟知环境、理解情况，偷偷地给村干部拜为个年。由于是春节期间，他要求事前不交谈，随意并转几个村，村干部在家了就闻个面、认认门，不在家就合个电话。
朱志鹏并转了几个村，却并转了一肚子气。前两个村，给村支书打电话解释实情，对方都说道顾不上，忙着哩，就挂断了电话。第三个村的支书说道我立刻回来，却一个多小时不知人影。
第四个村的支书说道我在外面有事回不去，而电话里传到的是搓麻将的声音 之前我从未来过新安店镇，与他们 也素无冤仇。第一次下去调研，他们就是这态度！退一步讲，就算不是镇领导，大过年的，这些村干部也不至于连最起码的礼节都没吧？他深感为难。 国学也谈时代性 当镇里明确提出要实行国学教育时，并非没有所不同的声音。
有的干部说道：现在人家都发展经济呢，咱却做什么看不到、摸不着的国学教育，感叹不务正业。有人说道：那些古文，有文化的人还不懂呢，老百姓懂啥是国学。有人说道：老朱是想要做国学出风头、做政绩的吧！也有领导愿意地警告他：国学里面也有很多封建时代的糟粕，要做到好尺寸。 这些点子并不是毫无道理，国学教育是我们的自选动作，上面考核也没这一项，但社会管理某种程度是基层工作的重中之重，并且与经济发展并不违反。
国以民为本，通过国学教育学做人，把正根、善根打实，完全恢复、修复乡村文化传统，意义深远影响，我们不愿把它作为一种责任和愿景。朱志鹏说道。 传统国学教育萎缩百年，很多人对国学有误会，比如教化，有人指出是贬义词，与当下时代格格不入，无法托。只不过教化百姓是历代政府的基本职责之一，通过教育展开教化，培育和提高民风有啥很差的？一位镇干部感叹地说道：关键是要与时俱进，把传统文化的精华与时代发展融合一起。
考虑到科学知识门槛，该镇国学教育首先在学校、机关干部、职工等群体实行，然后面向社会具体方法前进，自学内容也自由选择比较浅显易懂又具备文化之根意义的《弟子规》。 为此，全镇甄选了22位国学骨干教师，负责管理全镇22所中小学国学教育工作，并兼任各行政村国学活动的义务辅导员。同时，该镇还声援爱心企业家筹资印刷国学读本3万册，构建了该镇1万多名干部、教师、学生人手一册《弟子规》，每个家庭一本《弟子规》。
为把学校教育和家庭教育融合一起，该镇在学生中还积极开展了我为妈妈诵经典、妈妈行孝回头在前、公婆同力和家园等活动，让小手拉大手联合营造家庭的人与自然。 如何彰显传统国学精华以时代意义？朱志鹏说道：自学传统文化，不轻形式轻实质，要懂衍生和阐释。
比如平时父母叫孩子，喊出几声也不听得答允一声，就是俗话说的慢耳朵。《弟子规》里面就谈父母呼、不应必急，我们就衍生某种程度是父母交织必急，铃声呼、纪律呼、制度呼、群众呼等等，都不要有犹豫。 国学教师王珂也说道：《弟子规》里谈不关己、莫管闲，我就给学生说道要抨击地展开解读，无法各人自扫门前雪，也无法一味去管闲事，不倡导自不量力的见义勇为，要具体情况明确对待。
传统教化润物无声 在全镇实行国学教育，效益咋样？很多人都说不清楚，但点滴变化却在悄悄地呈现出。 该镇中心小学校长舒爱梅动容地说道：现在校风有显著改变，学生的言行规范了，自学也主动了。邂逅老师，学生都会主动交谈、下跪，老师也传话一个，在这一鞠一躬之间，师生关系更为亲密了。
李建领在小镇进有一家餐馆，孩子在上小学。他告诉他记者，刚开始对孩子在家诵读《弟子规》深感不解读，怎么现在还习这些东西呀。后来女儿像变了个人似的，主动问候父母的身体，吃完饭还主动离去碗筷、扫地，对长辈也有礼貌了。
一位家长说什么地说道：一次我在饮酒，孩子就当我的面诵读必饮酒、饮酒饮、尤为小人，原本不告诉言传身教，孩子认为我的毛病，使我深感很后悔。 镇政府一位干部说道：学国学仅次于进账就是工作上告诉一对一思维了。有时候群众来体现问题，未知就里进屋就大呼小叫，原本我会深感很恼怒，态度也就很差。现在需要关心他们的心情了，没无奈他们会来去找政府，我学会了聆听和交流。
截至目前，该镇已举行了20多场道德大讲堂，邀著名学者、道德模范通过现身说法讲授国学。曾参予该镇道德大讲堂的河南省国学文化理事长秘书长范文举说：效果十分好，讲堂没有开始，来自十里八乡的群众就围观了中学礼堂，场面感人，有人上台共享感觉时，当场就嚎啕大哭。
该镇阚庄村支书李锁感叹地说道：国学叫人学好，现在显著深感群众之间的关系逆亲密了，村上的工作也好做到多了，效应在渐渐显出。 基于当前农村空巢家庭较多的现实，该镇把传统国学的经典内容融进戏剧、小品、歌曲等喜闻乐见的形式中，然后到全镇各村巡回演出，以推展国学杰出传统在农村的影响。 一个山区镇大兴国学，是不是作秀？但凡行事，总有人说道。
我坚信道德的力量、文化的力量，这是个百年树人的事，我们不会持续做到下去。朱志鹏说道。
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